推薦理由： 2020年4月，臨渙鎮(zhèn)上榜第五屆安徽省文明村鎮(zhèn)名錄。 2016年11月，臨渙鎮(zhèn)入選第三批安徽省千年古鎮(zhèn)。 臨渙鎮(zhèn)坐落在美麗富饒的淮北平原，位于濉溪縣西南35公里處，北與相城疏達(dá)，南與蒙城通融，西與渦陽(yáng)接壤，東與宿州比鄰，肖淮公路穿城而過(guò)，交通十分便利。臨渙現(xiàn)為全國(guó)500家小城之建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，安徽省歷史文化保護(hù)區(qū)，安徽省和淮北市兩級(jí)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)，淮北市發(fā)展次中心，淮北市南部中心城鎮(zhèn)。 臨渙鎮(zhèn)在歷史上長(zhǎng)期占有重要位置，根據(jù)宿州清代志、宿州明代志、臨渙公社史、臨渙區(qū)志等的記載，臨渙的歷史可以追溯到四千年前左右的新石器時(shí)代晚期。在臨渙保存著大量浸潤(rùn)著臨渙古老精神和文化底蘊(yùn)的古跡舊址。臨渙古城墻、文昌宮被國(guó)務(wù)院認(rèn)定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，觀星臺(tái)遺址、明清老街、龍須泉、臨渙茶館、山西會(huì)館、袁氏宅院等文化古跡共同構(gòu)成了古城臨渙獨(dú)特的人文風(fēng)景?！板o文章地，兩岸多奇才”。蹇叔、嵇康、嵇含、嵇紹、戴逵、戴颙、徐防等個(gè)個(gè)名彪青史，閃耀于臨渙絢爛的歷史長(zhǎng)廊。 臨渙還具有悠久的宗教文化和墓葬文化傳統(tǒng)。歷史上臨渙的宗教文化呈現(xiàn)多元化，有佛教、道教、天主教和基督教等，留下了香山廟、城隍廟、臨渙天主堂、慈云庵等豐厚的宗教文化依存。蹇叔墓、張晉亨墓、李沃孜墓群、碼頭漢墓群、城西元代墓群、兵部右侍郎碑等相繼發(fā)掘出土，為華夏墓葬文化研究提供了許多有價(jià)值的參考資料。 臨渙鎮(zhèn)是江淮地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的古茶鎮(zhèn)，鎮(zhèn)中心一里多長(zhǎng)的街面上匯聚了16家茶館，茶座300余張，茶壺600多把。沏茶用水沿用古鎮(zhèn)南端的龍須泉水，茶葉皆為六安茶棒，故名“棒棒茶”。茶館里飄出的陣陣清香吸引著方園百里的眾多茶客前來(lái)品嘗。臨渙民俗豐富，絲弦、墜子、泗州戲等民間曲藝，滑旱船、踩高蹺、舞龍獅等民間歌舞廣為流傳，特產(chǎn)飄香，醬培包瓜、豆腐香乳、油酥燒餅、羊肉清湯、鴨湯油茶等民間美食令人垂涎欲滴。 臨渙古鎮(zhèn)彷如一部濃縮了的華夏文明史，地上、地下、城內(nèi)、城外，都蘊(yùn)藏著豐富的歷史足跡。只要你 偶一俯首，便可以撿到兩千多年前的瓦片、陶片，以及瓦片、陶片映射出的歷史光輝 臨渙城址 臨渙古城建于漢代，早在秦漢時(shí)臨渙鎮(zhèn)已成為集市，隋唐時(shí)期成為貿(mào)易中心，店鋪和商販分布在城內(nèi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)里、縱橫交錯(cuò)的8條街上，成為蘇、豫、皖貿(mào)易交往的重要商埠。臨渙現(xiàn)存有文昌宮、城隍廟、蹇叔墓、傳統(tǒng) 中共淮海戰(zhàn)役總前委舊址（紀(jì)念館） 位于濉溪縣西南35公里的臨渙鎮(zhèn)文昌宮和鎮(zhèn)東6公里的小李莊。在淮海戰(zhàn)役期間，這兩處都一度作為整個(gè)戰(zhàn)役的總指揮部——0淮海戰(zhàn)役總前委的駐地。1948年底，根據(jù)國(guó)共雙方軍事力量發(fā)生的變化，0中央決 臨渙鎮(zhèn)特產(chǎn)與美食 臨渙醬包瓜 久負(fù)盛名的臨渙醬培包瓜，系傳統(tǒng)名菜，有百余年歷史。臨渙包瓜在清光緒初年、由南京人潘孝武父子來(lái)臨渙集開(kāi)設(shè)“園昌齋”醬園店制成的一種醬菜。它以香、脆、嫩以及醬味濃郁等獨(dú)特風(fēng)味而聞名。清末有詩(shī)人題詩(shī)贊日：“ 臨渙培乳肉 臨渙培乳肉以其香濃、味純、滋補(bǔ)等特點(diǎn)而深受人們的青睞。比起紅燒肉，培乳肉吃起來(lái)肥嫩不膩，含化在嘴里回味無(wú)窮；比起精肉塊，培乳肉吃起來(lái)更有軟嫩感，尤其是它特有的乳香味，香氣四溢，叫人垂涎欲滴。培乳肉色澤 臨渙醬菜 臨渙醬菜中包瓜和培腐乳名聲最大，為臨渙醬菜的龍頭產(chǎn)品。與口子酒并稱(chēng)為濉溪兩大傳統(tǒng)產(chǎn)品的臨渙醬培包瓜，有150余年的歷史。醬培包瓜又稱(chēng)菜中菜，外殼是圓、嫩、鮮、脆的醬培包瓜，內(nèi)瓤為“傾餡十樣錦，顏色有五 臨渙培腐乳 臨渙培腐乳是安徽省淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)的特產(chǎn)。濉溪臨渙培腐乳呈棕褐色，皮肉鮮嫩，質(zhì)地幼細(xì)，醬香味濃郁，咸酸味適度，晶瑩酥軟，軟而不膩具有培乳應(yīng)有的獨(dú)特味道。臨渙的醬品生產(chǎn)最具傳統(tǒng)和地方特色，其中與包瓜齊 臨渙燒餅 “臨渙燒餅”是一種沒(méi)有淡旺季之分、大眾化的傳統(tǒng)食品。關(guān)于臨渙燒餅的來(lái)歷，還有一個(gè)美好的傳說(shuō)。一個(gè)溫柔善良的村姑，嫁入铚城集市上的一戶手藝人家。按照當(dāng)時(shí)的封建禮俗，女子是不能上桌用餐的，所以村姑常常是一 臨渙羊肉 淮北臨渙羊肉，是北方著名的羊肉傳統(tǒng)食品，在廣大消費(fèi)者中有很強(qiáng)的知名度。早在明清時(shí)期，臨渙人就以殺羊、開(kāi)羊肉館、吃羊肉而聞名遠(yuǎn)鄉(xiāng)近鄰。到了民國(guó)年間，臨渙人的羊肉生意日益興隆。 現(xiàn)在，在臨渙鎮(zhèn)子上布滿了大 臨渙五香大頭菜 臨渙五香大頭菜是安徽省淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)的特產(chǎn)。濉溪臨渙五香大頭菜，呈黑色發(fā)亮，內(nèi)外一樣，久貯不變質(zhì)，香入其內(nèi)，時(shí)長(zhǎng)味高，四季食用皆宜。五香大頭菜的原料系用當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作臘疙瘩（苤藍(lán)）的蔬菜。鮮臘疙瘩個(gè)大 臨渙鎮(zhèn)民俗文化 臨渙醬培包瓜制作工藝 清光緒初年（1875年），南京人潘孝武父子來(lái)臨渙集開(kāi)設(shè)“元昌齋”醬園店，制成醬培包瓜這種獨(dú)特醬菜。潘孝武父子初到臨渙，就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐呐畠汗虾苡虚_(kāi)發(fā)價(jià)值，經(jīng)過(guò)一番揣摩試制，醬培包瓜終于面世。它以香、脆、嫩 淮北泥塑 民間泥塑又稱(chēng)傳統(tǒng)泥塑，有著六千多年的歷史，又以塑廟神為主要形式傳承下來(lái)，解放前，在民間有著廣闊的市場(chǎng)，深受群眾的歡迎和樂(lè)見(jiàn)。作為地處蘇魯豫皖交界處的淮北大平原，特別是濉溪縣國(guó)家級(jí)文化之鄉(xiāng)臨渙鎮(zhèn)地表下（ 臨渙嗩吶 皖北南派臨渙嗩吶誕生于淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)，這里歷史名人薈萃，民間文化資源豐富。臨渙嗩吶自清朝中期就初具雛形，演奏形式為一人吹奏，加一笙和一小釵伴奏。臨渙嗩吶的哨片寬大且厚，呈布袋狀，這種哨片在演奏樂(lè)曲 臨渙茶飲習(xí)俗 古城臨渙坐落在澮河北岸，明、清時(shí)期，臨渙茶館日趨發(fā)達(dá)，成為臨渙地區(qū)社會(huì)生活的重要內(nèi)容和一大景觀。清末，臨渙茶館已達(dá)十幾家，并衍生至今，老茶館大都近水臨街，多依家舍而設(shè)。沿南閣遺址向北的大街兩側(cè)，茶鋪林 【展開(kāi)】